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Este desenvolvimento adicional de ideias de Kant sai na psicanálise na afirmação segundo a qual inconsciente mental admite como algo da vida real, mas que consciência de percepção exige esforços especiais, procedimentos técnicos, certas habilidades unidas com a capacidade de interpretar os fenômenos percebidos.

há uma contradição entretanto que cada ser humano é o carregador de todas as potências instalam nele, mas não podem realizá-los em consequência da duração curta da existência. A pessoa não pode evitar estas contradições, mas reage-lhes de vários modos, segundo o caráter e a cultura.

Assim para algumas doutrinas que surgiram dentro da Velha filosofia índia houve característica uma existência de reconhecimento "da alma desarrazoada", a "vida desarrazoada" que prossegue de tal modo que "as sensações ficam não sujeitas à pessoa". Na literatura Védica dizem a Upanishad do "prana" a representação de energia vital que é inicialmente inconsciente. A doutrina budista também provém do reconhecimento da existência da vida irresponsável.

O problema inconsciente, decorado de uma forma da consideração da possibilidade da existência de representações inconscientes, encontra a reflexão na filosofia de Kant (1724-18 avisos de Kant que podemos entender que temos a ideia, embora não o realizemos. Nesta base distingue dois tipos de representações: "vago" e "claro". Kant não se duvida não só disponível na pessoa de representações "vagas", mas também a existência de sozertsaniye sensual e sensações que a esfera de representações "vagas" na pessoa é bastante extensa enquanto as representações "claras" disponíveis para a consciência não são tão numerosas.

Conhece-se que frankfurtets atuou com a justificação de necessidade da "teoria crítica" que resiste a métodos de conhecimento existentes mais adiantados que se caracterizam por instalações idealistas e metafísicas ou stsiyentistsko-positivistic. Esta ideia formulou-se no artigo "The traditional and critical theory" de Horkheimer (193 no qual o pensamento se defendeu que um sujeito do conhecimento social tem de ser sistema da relação entre a natureza e a pessoa, mas não os seus estados separados.

Por isso, reconhece que, em primeiro lugar, a compreensão do mundo exterior é incompleta e insuficiente se a natureza da organização interna não se abrir anteriormente, e, em segundo lugar, nas medições profundas a vida humana é tão verdadeira, bem como o mundo exterior, e, por isso, estudar da mentalidade humana tem de ser baseado em métodos educativos tão como a realidade é objetiva investiga-se por meio da ciência.

Adler, modificando a doutrina inicial da psicanálise, alocou a sensação da inferioridade gerada, especialmente, por defeitos corporais como um fator do desenvolvimento da personalidade. Se Freud em uma explicação de motivos do comportamento da personalidade enfocou a atenção à identificação da razão de ações da pessoa, A. Adler considerou que com esta finalidade é necessário saber uma meta última das suas aspirações, "o plano vital inconsciente" por meio do qual tenta superar a tensão da vida e a incerteza. Segundo a doutrina de Adler, o indivíduo por causa de defeitos corporais (a imperfeição de uma natureza humana) tem a sensação de inferioridade ou valor baixo. Procurando superar esta sensação e à viagem do ego entre outros, ele staticizes as potências criativas. Esta atualização Adler, usando uma armação conceptual da psicanálise, chama a compensação ou a supercompensação. A supercompensação é uma forma social especial da reação à sensação da inferioridade. "No complexo de inferioridade" Adler vê uma fonte de neuroses.

Durante o período origem de psicanálise precedente, Freud repetidamente dirigia-se a trabalhos de Lábios e apesar de que tentasse comprovar que o conceito do inconsciente usado por ele não coincide com aquele tratamento seu o que se realizou em Lábios porque a atenção enfocada última ao aspecto descritivo desta perspectiva enquanto na psicanálise os partidos dinâmicos inconscientes se investigam, ideias deste filósofo alemão tinha o impacto perceptível em Freud.

Abaixo dele (o exemplo mais primitivo que cobre todos nascidos, geneticamente primários, subordinados aos prazeres principais e nada não sabendo nem sobre a realidade, nem sobre a sociedade também se entendeu. É inicialmente irracional e imoral. O exemplo tenho de encontrar as suas exigências (ego).